LA CRUZ
DEL RASTRO
Mucho se
ha escrito sobre los incidentes de aquel 17 de marzo de 1473 (Jueves Santo), en
que según parece los cristianos se rebelaron contra los conversos por unos
incidentes que ocurrieron al paso de la procesión de la Hermandad de La Caridad
en aquella Semana Santa. Al parecer, desde una ventana donde vivían unos
conversos, dejaron caer un liquido mal oliente encima de una de las imágenes
que se sacaban en procesión y parece ser
que aquello fue el detonante de todo, y se produjo una “rebelión dura” contra
los intereses de los judíos y conversos, en donde se mataron a personas y se
incendiaron muchas casas. Al frente de aquello, los que han estudiado estos
incidentes sitúan al herrero de San Lorenzo, Alonso Rodríguez, que pagó con
su vida, al ser atravesado con una espada por D. Alonso de Aguilar, que había
acudido para sofocar los disturbios y en apoyo de los judíos y conversos.
La
Iglesia a posteriori, quiso significar este hecho y levantó una Cruz en
recuerdo de los cristianos que murieron en esta refriega. A mí me contó mi
madre que la actual Cruz del Rastro, fue realizada a principios de los años
ventisiete, en unos talleres de José Álvarez Salas, cuyo taller, estaba en la
Ribera, junto al Taller de Ebanistas Hermanos Fuentes y Muebles Martínez. El
trabajo fue obra de los Cuevas, dos primos que trabajaban en Álvarez
Salas, uno hizo los despieces en “boca de fragua” y otro la armó y la montó,
luego ellos terminarían con taller propio en la Calle de la Feria.
Testigos
de aquello fueron Enrique, el hombre que atendía la gasolinera de manubrio, que
allí había, propiedad de José Álvarez Salas, (Esquina del actual Sojo), y los
dueños de la taberna Casa el Gallego, que estaba en la misma esquina antes de
llegar a Rufino. Estos "gallegos", dueños de la taberna, al parecer
eran dos hermanos, que no tenían ningún parentesco con los demás
"gallegos" taberneros que había en Córdoba. Eran distintos y lo
demostraron cuando un hermano acabó violentamente con el otro.
Antes de
la actual Cruz del Rastro que se colocaría en agosto de 1927, existía una
Cruz pequeña que fue colocada encima de
dos arcos con un pilar en el centro, que fue levantado en 1812. A es pilar se hizo llegar el agua
sobrante de la cercana fuete del Potro. Incluso se colocó un farol luminaria
que alumbraba de noche. Pero en 1852 fueron suprimidos los dos arcos, con una
de las remodelaciones del llamado "Rastro" que allí tradicionalmente
tenía lugar.
Publicamos
a continuación un documento que es un extracto de un pergamino de contenido más
extenso, que puede posiblemente explicar algo la indisposición que existía en
contra de los judíos. No entramos a opinar una cosa u otra, sino que damos a la
lectura ese documento en el que se puede apreciar los intereses que cobraban
los que manejaban los dineros.
"1286, febrero, 15. [Córdoba].
Ante Juan
Gil, alcalde del rey y de Córdoba, comparece don Mose aben Xabad, heredero de
don Davit aben Xabat, mostrando un emplazamiento hecho a 2 de octubre de 1272
por el que el alcalde Ferrant Yenneguez emplazó a García Fernández, asturiano, vecino de
Castro, para pagar en el plazo de nueve días a don Davit aben Xabat, que fue
almojarife, judío, 350 mrs. de la moneda de la guerra, que reconoció deberle
por dos cartas.
Por la
primera, García Fernández, vecino en la collación de Santa María, deudor, y
Pedro Alfonso, yerno de Roy Pérez de Berviesca, y Juan García de Moxica, vecino
en la collación de San Nicolás de la Villa, como fiadores, afirman deber a don
Davit, almojarife de Córdoba, 200 mrs. de los dineros alfonsíes de un préstamo
que le hiciera en el plazo de un año "e si non le pagasen que ganase el
cabdal e degredo del rey" Esta carta es de 30 de enero de 1270. Testigos:
Domingo Martín, escribano, Per Iváñes, escribano, y Juan López, escribano.
Por la
segunda, García Fernández, asturiano, vecino en la collación de Santa María,
afirma deber a don Davít, almojarife de Córdoba, 52 mrs. de los dineros alfonsíes
de un préstamo en el plazo de un año. Esta carta es de 15 de octubre de 1269. Testigos:
Juan Gil, alcalde, Per Ivañes, escribano, Domingo Martín, escribano, y don
Vicente, escribano.
García
Fernández reconoce estas dos cartas ante el alcalde. Hecha la cuenta, don Davit
le alcanzó en los 350 mrs. por caudal y por ganancia. El alcalde aplaza el pago
hasta nueve días, Testigos: don Bartolomé, alcalde, Miguel Pérez, escribano, y
Juan Mateos, escribano.
Don Mosse
afirma que García Fernández no había pagado nada y pide un peón para ir contra
los bienes del deudor, señalando un solar en la collación de Santa María, en
linde con casa de la cofradía, casa de Juan Martín y casa del cabildo.
El alcalde
manda al pregonero del concejo, Pedro Rodríguez, que ponga en almoneda el
citado solar durante treinta días según dispone el Fuero. El solar queda rematado
en don Juan Martínez de Tapia, canónigo de la iglesia de Santa María, en 70
mrs. de la moneda de la guerra,
Se presenta
también ante el alcalde don Yucaf Barchilón mostrando una carta firmada de los
escribanos del concejo por la que García Fernández, hijo de don Ferrant
Rodríguez el Asturiano, vecino de Castro, castillo de Córdoba, empeña a don
Yuçaf Albarchilón, vecino de la Judería de Córdoba, dos palacios en la
collación de Santa María de esta ciudad, en linde con casa de Juan Martín de
Tapia, casa de Mosse de Alcoba, casa de la cofradía y casa de García
Fernández, por 120 mrs. alfonsíes de la guerra durante el plazo que corre desde
el día de la fecha hasta el día de San Juan primero. Esta carta es de 14 de
septiembre de 1279. Testigos: Alfonso Muñoz, escribano, Velasco Pérez,
escribano, y Juan Fidalgo, escribano.
Don Yuçaf
pide se le den los mrs. resultantes de la almoneda del solar. Se avienen don
Yuçaf y don Mosse a repartir entre ellos los 70 mrs. El alcalde manda a Juan
Martínez de Tapia dar a don Yuçaf Barchilón 23 mrs. y tercia, y a don Mosse
aben -Xabat 47 mrs .y tercia.
"Fecha XV días de febrero era de mill e CCC e XXIIII annos"
Refrendada
por Juan Gil, alcalde, y por don Mosse aben Xabat. Ante Alfonso Pérez,
escribano, García Pérez, escribano, y Gil Pérez que la escribió,
Archivo
Catedral de Córdoba.-Cajón E nº 98 Pergamino 474 x 224 mm. Pendiente el sello
en cera del alcalde Juan Gil."
Comentario:
-El término "Cabdal",
significa revalorización de la inversión en el momento o crédito en el momento
actual.
-El término
"Degredo del Rey", significa algo parecido a deportado,
exilado, o alejado por orden del Rey.
El interés
que se desprende de las deudas citadas en cada carta y por el espacio de un
año, es del 39 %.
Al
intervenir personas oficiales en la operación; El Alcalde, Testigos y Fiadores,
se interpreta que es el Interés Legal,
más o menos como el de la Banca actual.
Por tanto el
interés no legal tendría que ser bastante más elevado que en la práctica
se corresponde con el que cobraban los Bancos por los números rojos en la
década de los 75-85. Este interés suele ser el doble.
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